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      2020-10-10   無疑,這整個有冷有熱、有干有濕的宇宙提醒正要走向實證主義的醫學思想不要忘記自身起源的環境、但是,這種由意象組成的標志不僅僅是表示懷舊,而且也表示一項工程。為了形成關于躁狂癥或憂郁癥的實際體驗,在某種意象背景下,由一種感覺和感情親和關系體系而造成的各種性質互相吸引的這種引力是極其重要的。如果說躁狂癥或憂郁癥從此具有了我們現有科學所認識的形態,那么這不是因為經過幾個世紀我們已經學會了“正視”實際癥狀,不是因為我們已使我們的感覺凈化得極其透徹,而是因為在瘋癲體驗中,這些概念圍繞著某些關于性質的說法組織起來,因而得到統一,彼此有了重要聯系,最終使人們能夠感知。這樣我們就從一個簡單的純理念的描述(不發燒的狂暴,據妄的固執想法)進入到一個性質領域。這個領域表面上不太嚴整、比較簡單、沒有太嚴格的界限,但是它完全能建構整個瘋癲經驗中實際出現的可認識和可感知的各種單元。這個研究領域被分隔為兩個區域,模糊地使兩種疾病具有各自的類型和結構。一方面是一個潮濕的、經歷了大洪水的世界,在這個世界中,人對一切不是他獨有的恐怖充耳不聞、視而不見、麻木不仁,這個世界被極端地簡單化了,并被不合理地夸大其中的一個細部。另一方面則是一個焦干的沙漠般的世界,一個驚恐萬狀的世界,在那里,一切都是過眼煙云、混亂不堪。在躁狂癥和憂郁癥的宇宙模式中的這兩個主題恰恰涵蓋了關于這兩種病的體驗(這種體驗與我們現在的體驗幾乎相同)。

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